"Sembraron vientos, cosecharan tempestades"

martes, 18 de septiembre de 2012 · 0 comentarios



Este es el texto que envió la Sociedad Rural Sampedrina a los medios locales, escrito desde el caradurismo extremo, con el cual pretenden presentarse a la sociedad como una pitonisa... una pitonisa en celo, diríamos. Los paréntesis son míos.


“No es placentero decir que todo esto lo anticipamos.

 (Acá la nota arranca a lo Carrió).

A pesar de las críticas y de la violencia con la que ante cada comentario "opositor" se ha embestido en los últimos tiempos desde diferentes sectores

(Aquí tratan de establecer que la crítica nuestra al comentario opositor: "Vení Néstor que te olvidaste a la Kretina", es violenta...),

nosotros podemos decir con tranquilidad que veníamos invitando a una reflexión sincera.

(Creo que es la misma tranquilidad con que festejaban y saludaban al Golpe de estado del 76)

Estamos caminando sobre un delicado hilo de coser.
Desde hace nueve años, la sociedad argentina es empujada a un régimen totalitario que sólo aumenta la desigualdad y la indignación.

(Evidentemente aquí, no solo están mintiendo sobre las características del gobierno, y logros conseguidos, sino que directamente se meten con el diccionario, tergiversando dos palabras: Totalitarismo y desigualdad. Ahora con el tema de la indignación no mienten, sino con las causas de la misma, que no es otra cosa que los antónimos de las dos palabras antes tergiversadas. En otras palabras, lo que les dá por el orto, es que este gobierno no es totalitario y entre sus objetivos se encuentra como base fundamental para conseguir otros, la igualdad.)

En este tiempo, las cuentas más prolijas han sido las que multiplican la pobreza y la destrucción de la infraestructura del país.

(Acá no sabemos a ciencia cierta si están hablando de sus cuentas personales o que, ya que es más que conocido el gran porcentaje de trabajo esclavo realizado por el sector agrario.)

¿Siguen creyendo que con el reparto de limosnas mitigarán la desigualdad real de la Argentina?. ¿Cuándo reconocerán que el mundo no se nos cayó encima?

(Aquí hablan de reparto de limosnas como si se profundizara aún más este reparto de la riqueza, que plantea este modelo, irían a estar de acuerdo)

El delirio de décadas pasadas no hizo un país prospero y moderno teniendo todo.

(¿Se referirá a cuando éramos el granero del mundo, y sólo éramos eso, además de un país
en donde la mayoría de sus habitantes se cagaba de hambre?
)

Este gobierno, que no entiende ningún mensaje (“que esté de acuerdo a nuestros intereses…” debería seguir el texto) y que solo se regodea de sus propios relatores, debe tener presente, por ejemplo, que han sido los granos producidos en estas tierras y sin su ayuda, los que les permitieron llenarse los bolsillos y así disimular una pendiente cada vez más pronunciada.

(Termina este párrafo tratando de establecer ese mito boludo, típico de personas pocos pensantes, el cual consiste en tratar de establecer que es el sector de “El Campo” quien salva al país, que es ese sector el superhéroe al que toda la ciudadanía debe recurrir a brindarle culto. Y no las políticas acertadas que un gobierno democrático pueda llevar a cabo. Por eso nos encontramos siempre a alguna persona que te dice que el Campo salva al país. Siempre cuando ocurre que me cruzo con un ejemplar de esto termino preguntándole, ¿dónde estaba el héroe del Campo, allá por el 2001? ¿Vacaciones? Bolazos, el campo estaba igual que estaba todo el país, peor aún, estaban siendo perseguidos por los usureros a los cuales les habían brindado sus propiedades como garantías, y se tenían que reunir todos, aún mostrando vergüenza, bajo la entonación del himno nacional para impedir que los remates los dejaran con el culo al aire. Nunca fue el Campo un héroe. Fueron las políticas de un gobierno que salvaron al campo,  especialmente la formulada por un tal Kirchner que dijo que no quería un puto remate más en la Argentina… Pero bueno, volvamos a la literatura Ruralista)   

¿Creían que la ciudadanía miraría para otro lado, mientras con los subsidios se generaban los bolsones de corrupción más escandalosos de la historia?
Sin extendernos demasiado podemos recordar algunos de los que quedaron tapados por la complicidad del aparato del tráfico de influencias, como la entrega de fondos a los feedlots con propietarios que, casualmente, ahora pretenden hacer cumplir reglas fiscales que  ellos jamás respetaron. También recordamos las dádivas a las empresas que tienen el manejo ferroviario, mientras el servicio es penoso y en algunos casos mortales. Las rutas destruidas, pero sus concesionarios financiados para no hacer nada y la seguridad en manos de ineptos que ni siquiera tienen la grandeza de reconocer el problema.

(¿Estará hablando del Ruralista que devenido en Concejal, recibió subsidios del estado? Cualquiera se da cuenta que usan cualquier excusa con el fin de no tributar lo que les corresponde. Entonces afirman que los subsidios están mal dados, que con parte de estos se financian los planes vagancia, y que la única forma de cortar esto es no pagar más.)

Somos muchos los que nos indignamos cuando vemos como lo que se obtiene con nuestro esfuerzo es dilapidado.  Somos muchos los que vemos a millones de argentinos que  siguen sin satisfacer sus necesidades básicas mientras están obligados a cantar y aplaudir a la presidenta en un agradecimiento de fantasía.

(Vivo repitiendo el tema del diccionario. Pues para estas personas, esfuerzo, es tener gente en negro, no tributar nada por ellos, y si en lo posible se les pagan miserias completarían mejor el concepto de la palabra. Despectivamente se refiere a las personas que cantan o aplauden a la presidenta, sin embargo, cuando ocurrió el Lock Out patronal, yo vi desfilar empleados rurales aplaudiendo y cantando junto a sus patrones, y no creo despectivamente estaban siendo obligados a hacerlo. Creo que ahí está una diferencia con nosotros. Nosotros somos violentos cuando opinamos. Ja)

Pensaron que desde el atril gritando, llorando y envueltos en una nostalgia resentida que solo quiere seguir dividiendo, podrían encarnar las mentiras con las que nos envuelven todos los días.
La movilización del pasado jueves fue un quiebre. La primera expresión del hartazgo ante tanta desvergüenza. Esta movilización fue alimentada desde la pluralidad, sin nombres que convocaron. Sin odio ni mandatos políticos que le quiten fuerza a una preocupación nacional profunda.  Es difícil volver desde la soberbia, el odio o la ira.

(Victores y compañía nos quiere hacer creer que no tienen odio, que son plurales, y en el mismo párrafo nos trata de nostálgicos resentidos a los que nos gusta generar divisiones. Y nos asegura que es difícil volver desde la soberbia, el odio o la ira. Tal afirmación la puede dar alguien que o volvió –cosa que no creo –o está volviendo, o pretende volver. En otras palabras, quien escribe sabe de lo que escribe)

Queremos evitar que este embate de lavadores de cerebros tratando de revivir épocas que han quedado atrás, nos conduzca hacia un lugar al que no queremos ir.

(Pretender generar miedo a través de la posibilidad de que te “laven el cerebro” es tirarse abajo demasiado. Es auto subestimarse, auto denigrarse, insultarse en público y gratis. Es tirarse abajo como persona. Es ponerse un límite muy por debajo de sus limitaciones.
Cuando se refieren a épocas que han quedado atrás y que se pretende revivir, no es nada más  y nada menos que evitar el juzgamiento de la historia a cada uno de sus protagonistas. O sea revisar el pasado para no dejar injusticias sin saldar, para Victores y Cía, es revanchismo, es tratar de revivir el pasado.
)
 
Sembraron vientos y está empezando la cosecha de tempestades.
Ojalá entiendan a tiempo que pueden dejar de pagar cualquier cosa, menos las  consecuencias, por el bien de todos los argentinos”.

(Cuando se tocan intereses y se mete la mano en el vaso y se desparrama un poco a propósito y sin esperar un derrame natural, para todos los lados viables, es posible que se siembren vientos, pero este gobierno sabe que esos lugares dónde se siembran vientos disminuyen a la misma proporción que crecen los lugares a los que les llegan ese debido desparramo. Por eso tranquilamente podemos afirmar que la cosecha de tempestades cada vez entra en fletes más pequeños).


Contradicción #1

lunes, 27 de agosto de 2012 · 0 comentarios

Estoy seguro, de que quienes se quejan del Marxismo y la abolición de la propiedad privada, son los mismos que reivindican a Roca y su “Conquista del desierto”…

Sarlo tiene la idea fija del malestar absoluto...

sábado, 14 de enero de 2012 · 4 comentarios


A Sarlo le molesta que la Presidenta hable en diminutivo, si hablara en aumentativo estate tranquilo que también le molestaría. Le molesta que Cristina invoque a los espíritus, que intercale parrafadas sobre sus sacrificios y su entereza, pero estate tranquilo que si no invocara y no manifestara su religión, aseguraría que la Presidenta estaría ahí, de mandar a quemar iglesias. Que sus cortos discursos darían la pauta de que no quiesiese comunicarse con sus gobernados.
A Sarlo le da por el culo que la Presidenta se deje colocar la banda presidencial por su hija. Tal vez para apagar su agriada intelectualidad, hubiese estado bueno realizar un reality show con el fin de otorgar a cualquier ciudadano la posibilidad de hacerlo.
A Sarlo le molesta que la Presidenta se emocione a lo grande y que festeje sus propias ocurrencias, pero estate tranquilo que si emocionara a lo chico, sería una falsa, y que si no festejara sus ocurrencias, se estaría preguntando -La Sarlo - ¿para qué emite lo que se le ocurre si ni siquiera ella tiene la voluntad de festejarlas?
Sarlo afirma que los gobernantes democráticos se caracterizan precisamente por todo lo contrario a las cosas que mencionó que le molestan de la Presidenta. ¿Qué nos dice con esto? Simple, lo que Sarlo quiere decir desde el principio en su nota de La Nación: que Cristina es autoritaria y antidemocrática. Justamente la Presidente elegida con más porcentaje a su favor, es antidemocrática, porque su hija le colocó la banda o porque convoca a los espíritus.
A Sarlo le molesta hasta de que se pinte y se arregle, pero estate tranquilo que si no lo hiciese, afirmaría que la Presidenta busca tener una imagen intelectual y agria, y hasta la denunciaría por intento de plagio de su propia Persona.
A Sarlo le molesta que la Presidenta tenga la familia cerca. Le molesta que su hijo no hable y delira viéndolo heredero de una monarquía democrática. Le molesta que la Presidenta disponga de la Casa Rosada, como si fuese su casa o la casa de los presidentes. Le molesta que no mire las mismas películas que ella, que si lo hiciese le molestaría más, porque ahí ella -La Sarlo -se daría cuenta que ella no podría ser nunca Presidenta.
A Sarlo le molesta todo, le molesta Eva, los museos de Eva y que Boudou no sea Cobos.
A Sarlo le molesta hasta pronunciar viejos refranes, y entonces viene y los deforma. Ah, porque ella es así, tiene la idea fija del malestar absoluto...

Lógica privada

viernes, 13 de enero de 2012 · 0 comentarios

Robado y pegado del Blog de sztajnszrajber

Tal vez toda esta nota puede reducirse a discutir la siguiente idea de Platón: para gobernar a los otros, primero hay que poder gobernarse a uno mismo. Platón supone una homología entre el alma y la polis: un ser humano y una ciudad-estado en el fondo se manejan con una misma lógica donde una racionalidad central debe regir por sobre el resto de nuestras funciones. Claro que la propuesta aristocrática platónica nos puede hacer mucho ruido, pero no deja de ser un buen dispositivo crítico para repensar el rol de un gobernante.
¿Qué es gobernarse a sí mismo? En Platón es anteponer el ejercicio de nuestro pensamiento a las otras partes del alma, por ejemplo a la irascible o a la hedonista. Un hombre justo es entendido como aquel donde la razón garantiza que cada parte del alma cumpla con su rol. Por ello, un hombre dominado por la búsqueda de placer o de riquezas o de la fama resulta un ser injusto. ¿Pero sucede lo mismo en las sociedades? Para Platón, debería. Al gobernante se le exige ser la razón de Estado y por ello amalgamar los diferentes intereses bajo una racionalidad pública común.
Un gobernante no debería tener ningún otro propósito que alcanzar una sociedad justa. Pero en general la función de gobierno se corrompe cuando el modelo del que gobierna no es el fin público sino el interés privado. Y a veces, aun concediendo que haya una vocación de gobierno, está claro que alguien que entiende la función ejecutiva a partir del modelo empresarial va a entender el bien común como entiende el bien privado. Es como si pensáramos que una persona justa es aquella que en vez de estar dominada por su razón, lo está por su deseo de lucro. Todo lo que haga va a estar condicionada por este objetivo. Con la función pública pasaría lo mismo: se piensa al Estado como una empresa y se actúa en consecuencia.
Para gobernar hay que poder gobernarse a uno mismo, pero la cuestión es ¿cómo me gobierno a mí mismo? Si en mi vida privada los aspectos mercantiles rigen la totalidad de mi ser, ¿no estaré luego mercantilizando la vida pública? Si en mi vida privada construyo una moral del egoísmo, la lujuria elitista y el hiperconsumo para pocos, ¿cuáles serán mis principios de justicia social? Se podría incluso abrir el debate y plantear la inversa de la filosofía platónica: no importa cómo me gobierno, sino como gobierno a los otros. Es un argumento posible. De hecho toda la modernidad política se erigió en la separación entre lo público y lo privado. Por eso, lo importante es enfocar la discusión a los modelos de eficiencia y gestión: ¿qué sucede cuando la racionalidad pública es cooptada por la racionalidad empresarial? ¿Qué sucede cuando se piensa la cosa pública desde la lógica privada? Podría darse el caso de gobernantes que asistan a boliches donde haya trata de mujeres, pero que emprendan políticas públicas en contra de este flagelo. Podría, pero mientras la racionalidad empresarial siga rigiendo la vida pública, la trata de mujeres -como toda actividad que se aproveche de la exclusión social-, continuará creciendo.

Publicada en Diario Z el 13/01/12

Nosotros los jueces...

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San Pedro, enero del 2012. Un pibe mata a otro sin mediar palabras. Un medio pide a través de una Red Social, la opinión de todos y las posibles soluciones. ¿El resultado? Una vorágine de sentencias más irracionales que la determinación del joven de apretar el gatillo.
Algunas de las mismas:

“¿Hasta cuándo vamos a vivir así… hay que juntarlos a todos y ponerles una bombaaaa."

Bueno, he aquí a alguien más peligroso que la persona que disparó. ¿Cómo va a hacer para juntarlos a todos? ¿Quiénes son todos, o sea quién cumple el perfil del grupo “todos”? ¿Tiene acceso a fabricaciones militares para conseguir una bomba? ¿Sabe de construcciones caseras de explosivos?

“Yo pensaba lo mismo! Hagan –siempre mandando, o sea ni se compromete ni para llevar a cabo su propia idea- un festival de cumbia villera y cuando estén todos a dentro, ponerles una súper bomba…"

He aquí el típico discriminador que prejuzga a los demás a partir, no de su superación intelectual, sino a partir de una creencia, la suya, de pertenecer a una casta superior. Si prestan atención a como comienza el comentario, van a notar que si se juntara con el primero, si existiera esa puta casualidad, y tuvieran la posibilidad… dinamitarían toda la ciudad…

“Mejor, una lacra menos.”

Bueno aquí, tenemos al que le importa tres huevos todo, y sin embargo quiere dar su opinión, de la que le importa un comino si su opinión tiene o no fundamento. Es como: “Bueno opino, pero no voy a opinar mucho…”

“San Pedro es muy chico para que anden asesinos así… ¿realmente que es lo que esperan? Es muy triste volver a visitar a tu familia y preguntar que se cuenta, y te respondan: -Nada, lo mismo de siempre, Uno se peleó con otro, sacó un arma y lo mató… Hubo tres ahorcados esta semana… y robaron como a 47 personas los motochorros… Activemos jóvenes ¿qué ganas de volver voy a tener cuando termine mi carrera?"

He aquí a alguien que nos dice que hay que esperar a que la ciudad sea más grande, para que los asesinos anden así… ¿Así cómo? Así, así… del verbo “andar así”. Y nos pregunta qué estamos esperando, o sea como si ella, ni siquiera, tuviera que ver con la búsqueda de una solución. Hace un popurrí de gustos de lectura, en el que se nota su preferencia por la sección policial de los diarios, que incluye ahorcados y todo. Y nos pide activar no sé qué, pero activar, porque ¿qué va a hacer de ella cuando venga de estudiar? ¿eh? ¿eh? No es la pregunta, ¿qué va a hacer de la gente que no puede ni siquiera ir a estudiar? Si no, ¿Qué va a hacer de ella? ¿eh, eh? ¿Hey están ahí? ¿Siguen leyendo?

Primarias

martes, 28 de junio de 2011 · 0 comentarios

Elecciones 2011 - en democracia siempre


1. ¿Qué son las Elecciones Primarias?

Las elecciones primarias son un método de selección de candidaturas para cargos públicos electivos nacionales y de habilitación de partidos y alianzas para competir por tales cargos.
Es decir, una o más listas de precandidatos de un mismo partido o alianza compiten entre , para conformar la candidatura con la que una agrupación política determinada podrá presentarse en las elecciones nacionales, siempre que haya obtenido entre todas sus listas de precandidatos un umbral de apoyo mínimo equivalente al 1,5% de los votos válidos en el distrito y para la categoría de cargo en la que pretenda competir en los comicios nacionales.
Son OBLIGATORIAS para todos los ciudadanos que tengan 18 años o más a la fecha de la elección nacional y para todos los partidos y alianzas que pretendan competir en las elecciones nacionales, aún para aquellos que presenten una única lista.
Son ABIERTAS, ya que todos los ciudadanos participan de la selección de candidatos, sean o no afiliados a un partido político.
Son SIMULTANEAS, ya que se celebran el 14 de agosto en todo el país y en un mismo acto electoral, el voto de toda la ciudadanía determina todas las candidaturas a cargos electivos nacionales.

2. ¿Qué se decide en las elecciones primarias?

En las elecciones primarias se elige a quienes pretenden ser candidatos a cargos electivos en las elecciones nacionales.
Los partidos políticos deciden quiénes serán sus precandidatos, pero son los ciudadanos a través de su voto quiénes deciden entre los mismos.
Para participar de las elecciones nacionales, los candidatos deben haberse presentado en las elecciones primarias y obtenido un umbral de respaldo mínimo equivalente al 1,5% de los votos emitidos en el distrito de que se trate.
De esta manera, se impide que los precandidatos que sean derrotados en una elección primaria, compitan en la elección general, y se evita la proliferación de listas electorales que se crean para cada comicio y que carecen de representación efectiva en la sociedad.

3. ¿Qué se vota en las elecciones primarias?

En las elecciones primarias, los ciudadanos votarán listas de precandidatos para los siguientes cargos electivos nacionales:
  • Presidente y Vicepresidente de la Nación, en todo el país.
  • 130 Diputados Nacionales, en todas las provincias y en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.
  • 24 Senadores Nacionales, en las provincias de Buenos Aires, Formosa, Jujuy, La Rioja, Misiones, San Juan, San Luis y Santa Cruz.

4. ¿Quiénes votan en las elecciones primarias?

Todos los ciudadanos argentinosnativos, por opción o naturalizados – que tengan 18 años o más a la fecha de la elección nacional, tienen el derecho y el deber cívico de votar en las elecciones primarias.
Esto significa que quienes tengan 17 años, pero cumplan los 18 antes o el mismo 23 de octubre, también deberán votar en las primarias.
Para verificar si figurás correctamente en el padrón consultá en www.padron.gob.ar

5. Las elecciones primarias ¿son obligatorias para quienes no están afiliados a ningún partido político?

, las elecciones primarias son de carácter obligatorio para todos los ciudadanos que tengan 18 años o más al 23 de octubre, se encuentren o no afiliados a algún partido político.
En las primarias, la selección de candidatos no queda reservada exclusivamente a las preferencias de quienes estén afiliados a un partido político en particular, sino que se amplía a las de todos los ciudadanos inscriptos en el padrón electoral nacional.
La inasistencia al sufragio debe justificarse, en caso de enfermedad, causas de fuerza mayor o distancia geográfica, dentro de los 60 días de celebrarse la elección, presentando los correspondientes certificados ante la Justicia Electoral con competencia electoral de su distrito.
Para verificar si figurás correctamente en el padrón consultá en www.padron.gob.ar

6. Si no estoy afiliado a ningún partido político, ¿puedo participar en las elecciones primarias?

, todos los ciudadanos inscriptos en el padrón electoral tienen el derecho y el deber cívico de votar en las elecciones primarias.
No es requisito para participar en ellas la afiliación a un partido, ya que se trata de un nuevo sistema de selección de precandidaturas en el cual es la ciudadanía a través del voto quien define las listas de candidatos y las agrupaciones políticas que competirán en las elecciones nacionales.
Por eso, la participación no sólo de afiliados sino de la ciudadanía en general, generará que los candidatos seleccionados tengan mayor legitimidad social.
Para verificar si figurás correctamente en el padrón consultá en www.padron.gob.ar

7. Si participé de la elección interna del partido político al que me encuentro afiliado, ¿debo votar también en las elecciones primarias?

, las elecciones primarias son de carácter obligatorio para todos los ciudadanos que tengan 18 años o más al 23 de octubre, se encuentren o no afiliados a algún partido político.
El próximo 14 de agosto en todo el país y en un mismo acto electoral, todos los partidos políticos simultáneamente dirimirán sus precandidaturas, para todos los cargos electivos nacionales en disputa.
Las elecciones primarias son el único método habilitante para la selección de candidaturas y de agrupaciones que pretendan presentarse en las elecciones nacionales.
Para verificar si figurás correctamente en el padrón consultá en www.padron.gob.ar

8. ¿Quiénes pueden presentar precandidaturas en las elecciones primarias?

Las agrupaciones políticas -esto es, partidos políticos, alianzas y confederaciones de partidos- son las únicas instituciones habilitadas para postular precandidaturas en las elecciones primarias.
Las precandidaturas deben contar con el aval de un número determinado de afilados a la agrupación política por la que pretendan presentarse.
Este número varía de acuerdo a la categoría de cargo a la que se pretenda presentar precandidatura y se determina en función de un porcentaje del padrón de afiliados o del padrón del distrito, aplicándose el que sea menor.
Así, para postular precandidatos a senadores y diputados nacionales en elecciones primarias, cada precandidatura deberá estar avalada por un número de afiliados no menor al 2‰ del total del padrón del distrito o del 2% del número de afiliados de la agrupación política, el que sea menor.
En tanto, en el caso de las precandidaturas a presidente y vicepresidente de la Nación, el aval mínimo de afiliados requerido es igual al 1‰ de los inscritos en el padrón general, domiciliados en al menos 5 distritos, o al 1% del padrón de afiliados a la agrupación política de 5 distritos a su elección, en los que tenga reconocimiento vigente, el que sea menor.

9. Las agrupaciones políticas que postulen una única lista, ¿también deben presentarse en las elecciones primarias?

. Las elecciones primarias son obligatorias para todas las agrupaciones políticas que pretendan competir en las elecciones nacionales, aún para aquellas que postulen una única lista de precandidatos, dado que son el único método habilitante para la selección de candidaturas y de agrupaciones que se presentarán en las elecciones nacionales.
Las agrupaciones políticas deciden quiénes serán sus precandidatos, pero son los ciudadanos a través de su voto quienes deciden entre los mismos.
De esta manera se impide que los precandidatos que sean derrotados en una elección primaria, compitan en la elección nacional, y se evita la proliferación de listas electorales que carecen de representación efectiva en la sociedad.
Por eso, la participación no sólo de afiliados sino de la ciudadanía en general, generará que los candidatos seleccionados tengan mayor legitimidad social.

10. ¿Quiénes pueden ser precandidatos en las elecciones primarias?

La designación de los precandidatos es una atribución exclusiva de las agrupaciones políticas, a quienes en consecuencia les corresponde determinar los requisitos exigidos para ser precandidato por las mismas -pudiendo incluso postular a extrapartidarios-, debiendo respetar lo establecido en sus cartas orgánicas y en la normativa electoral vigente
No obstante la capacidad de las agrupaciones políticas para determinar requisitos a exigir a sus precandidatos, la normativa nacional prohíbe la postulación de precandidatos en las elecciones primarias a:
  • Personas con auto de procesamiento o condena por delitos de lesa humanidad y violaciones a los derechos humanos.
  • Personas que desempeñen cargos directivos o fuesen apoderados de empresas concesionarias de servicios y obras públicas de la Nación, provincias, Ciudad Autónoma de Buenos Aires, municipalidades o entidades autárquicas o descentralizadas o de empresas que exploten juegos de azar.
Cabe aclarar que continúan vigentes las demás exclusiones enumeradas en el artículo 33 de la Ley Nº 23.298 Orgánica de los Partidos Políticos.
Art33ley23298

11. ¿Cuándo y dónde se vota en las elecciones primarias?

Las elecciones primarias se realizarán en todo el país el próximo 14 de agosto, entre las 8 a 18 horas.
En las primarias y en las nacionales se votará en el mismo lugar, pero como las mesas electorales serán mixtas es muy probable que haya cambiado el lugar de votación respecto de la elección del 2009.
Por ello, se aconseja verificar el lugar de votación a partir del 30 de julio.
  • Los padrones provisorios y los definitivos podrán consultarse:
  • Por internet: www.padron.gob.ar
  • Telefónicamente, llamando al 0800-999 PADRON (7237)
  • Enviando un mensaje de texto (SMS) al 64646, ingresando la palabra “voto” (espacio) y el número de DNI seguido de la letra “M” o “F”, según el sexo del elector

12. ¿Cuándo y dónde puedo consultar si estoy inscripto correctamente en el padrón electoral nacional?

Los padrones provisorios podrán consultarse:
  • Por Internet: www.padron.gob.ar
  • Desde el teléfono celular, enviando un mensaje de texto al 64646, ingresando la palabra “voto” (espacio) y el número de DNI seguido de la letra “M” o “F” según el sexo del elector.
  • Telefónicamente, llamando a las líneas gratuitas 0800-999 PADRON (7237)

13. ¿Dónde y cuándo puedo consultar el lugar de votación?

En las primarias y en las nacionales se votará en el mismo lugar, pero como las mesas electorales serán mixtas es muy probable que haya cambiado el lugar de votación respecto de la elección de 2009.
Por ello, se aconseja verificar el lugar de votación y las mesas electorales a partir del 30 de julio.
  • Los padrones definitivos podrán consultarse:
    • Por internet: www.padron.gob.ar
    • Telefónicamente, llamando al 0800-999 PADRON (7237)
    • Enviando un mensaje de texto (SMS) al 64646, ingresando la palabra “voto” (espacio) y el número de DNI seguido de la letra “M” o “F”, según el sexo del elector

14. ¿Con qué documento se vota en las elecciones primarias?

Los documentos cívicos habilitantes para votar son los siguientes:
  • Documento Nacional de Identidad (tapa verde o celeste).
  • Libreta Cívica.
  • Liberta de Enrolamiento.
El Nuevo DNI en formato tarjeta NO es documento habilitante para votar.
PARA VOTAR, ES NECESARIO PRESENTAR EL DOCUMENTO CIVICO QUE FIGURA EN EL PADRON O UNA VERSION POSTERIOR. Por ejemplo:
  • si en el padrón figura LE y el elector se presenta con su DNI.
  • si figura con el DNI original y se presenta con el DNI duplicado.
  • si se presenta con un DNI “ejemplar B” y figura con un DNI “ejemplar A”.
Quienes se presenten a votar con un documento con una versión anterior al que figura en el padrón no podrán votar.
Por ejemplo:
  • si en el padrón figura DNI y el elector se presenta con su LE.
  • si figura con el DNI duplicado y se presenta con el DNI original.
  • si se presenta con un DNI “ejemplar A” y figura con un DNI “ejemplar B”.

15. ¿Cómo se vota en las Primarias?

Se vota como en las elecciones que ya conocemos, presentando el documento e ingresando al cuarto oscuro.
En el cuarto oscuro encontraremos las boletas de los partidos y alianzas, en distintos colores y con fotografías de los precandidatos, para que cada elector pueda identificar mejor la boleta de su preferencia.
En caso que una agrupación política presente varias precandidaturas, aunque las boletas sean del mismo color y denominación, se podrán distinguir por la letra que sigue al número de lista y por los nombres y las fotografías de los precandidatos.
En cada categoría, cada elector podrá votar por una sola precandidatura o lista de precandidatos de su preferencia.
Luego de votar, el presidente de mesa sellará y firmará el documento del elector y se lo devolverá.

16. ¿Cómo podré identificar las boletas de mi preferencia?

En el cuarto oscuro encontraremos las boletas de los partidos y alianzas, en distintos colores y con fotografías de los precandidatos, para que cada elector pueda identificar mejor la boleta de su preferencia.
En caso que una agrupación política presente varias precandidaturas, aunque las boletas sean del mismo color y denominación, se podrán distinguir por la letra que sigue al número de lista y por los nombres y las fotografías de los precandidatos.

17. Al emitir mi voto, ¿tengo que elegir obligatoriamente la misma boleta para toda las categorías de cargos?

No. En las elecciones primarias, cada elector podrá optar entre distintas listas de 1 misma agrupación política o de diferentes partidos políticos y alianzas, pero deberá emitir 1 sólo voto por cada categoría de cargos a elegir: Presidente y Vicepresidente de la Nación, Senadores y Diputados Nacionales.
Es decir, cada ciudadano puede elegir una boleta completa o cortar boleta por categoría de cargos, tanto entre listas internas de un mismo partido como entre listas de partidos diferentes.
Lo que no debe, es elegir más de una opción para una misma categoría, pues su voto será computado nulo.

18. ¿Por qué es importante votar en las elecciones primarias?

La implementación de las primarias constituye una modificación fundamental en el modo en el que se seleccionan las candidaturas para los cargos públicos electivos.
El voto de todos los ciudadanos otorga una mayor democratización al interior de los partidos y eleva el nivel de legitimación de las candidaturas.
Además, se fortalece a los partidos políticos como herramientas de participación popular en los asuntos públicos, contribuyendo a una competencia política más estable.
Permite a los ciudadanos conocer sus programas de gobierno, emitir un voto informado y controlar más adecuadamente el desempeño de sus representantes.
Con las elecciones primarias, los partidos políticos y los ciudadanos vuelven a adquirir centralidad en la decisión de todas las etapas del proceso electoral.

19. ¿Dónde puedo informarme más sobre las elecciones primarias?

Para obtener más información o evacuar tus inquietudes sobre las elecciones primarias y las nacionales, podés consultar:

Secuaces

Peronachos

PJDigital.org

Portal de Noticias

En Sintonía