Eva

7 de Mayo
¿Qué decir que otros compañeros no hayan ya dicho? 

Actualizo este post.

Gracias  Fernando Bonatto por estos versos para completar los huecos.

Había una vez un verbo
un verbo sin decir/ sin gritar/ un
verbo calladito y sin balcón
un verbito nomás
un verbo más o menos
sin jugar ni conjugar
sin tiempo ni modo
ni voz/ ni vos no yo tampoco
teníamos el verbo:
HABÍA UN SILENCIO ASÍ
Pero el verbo se hizo carne
y habitó (evitó) entre nosotros
EVITA (dijo el verbo)
Evita tú/ evite él/
evitemos nosotros
evitamos —dijo el mosquito—
y la historia araba, evitaba
para él y con nosotros
arrastrados por ella.
Ella, Evita (de evitar)
arrastró por todos
se arrastró (para los arrastradores)
le enrostraron arrastrada
y era verdad (oh mentirosos)
que los llevaba a la rastra
de la nariz/ de los huevos
los llevaba la hembra
con olor de la historia
entre la piernas/ entre las manos
entre las masas y hacia la calle
(y el amor) con el pueblo
a los gritos, oh escandalosa.
EVITA (le decían) evita
hacer olas, y Evita no evitaba:
oleaba, olía, el celo de la gente
la arrastraba.
El arrastre de Evita: oh señora,
arrastra pro nobis.
Dicen mis amigos/ que mi vino es triste
pero ella vino (de venir)/ verbalizó:
Evita tú —me dijo— el vino entristecido
Evita (de evitar)
las noches largas
las amargas rachas
las tantas Nachas
dijo Evita y vino (de venir)
conjugó el verbo
invitó el vino (de beber) bebió/
bendijo/ el agua de las fuentes
las patas de las fuentes
las manos de los fuegos y
metió/ las manos en el agua
el agua en el fuego
el huevo en el agua
(ponía huevos Evita) y
con éste le puso sal/ con éste
le puso amor y con éste sí,
con éste (les dijo) no
a los Pícaros/ no a los Gorditos
Evitó que los Pícaros Gorditos
se
lo
comieran
Todo.
Después tendió
la mesa en la plaza
dio de comer (no a las palomas)
dio de creer en el plato (no a los creyentes)
en la plaza
Y un día dijo (Evita dijo): Eviten
sacar los pies del plato pero
—sobre todo—
NO SAQUEN NUNCA LAS PATAS DE LAS FUENTES
(Hay que volver a las fuentes, revisó
el re-visionista que re-veía).
Dijo y decía mi madre: Evita (de evitar)
las malas (cuídate Juanito de)
las malas compañías
—carteles grandes/ grandes compañías—
dicen: EVITA elegir/ elige EVITAR dicen
evita/ las salidas de fábrica
las camisas salidas
los descamisados
Evita/ los descamisados (y no sólo):
no te descamises
no te descarriles
no te amontones
EVITA (de evitar) los amontonados:
te tocan (de tocar) o te toca (de morir)
como le tocó a aquél o al otro
por amontonado. Evita, evita entonces.
Si evitas —digo, decían—
si EVITA fuera o sería
o viviera sería pero
eso
es
“lo que hubo de haber habido”/
decía El Que Te Dije/ porque ya
No Es (de to be: ser o estar)
por que el verbo se hizo cáncer
(la carne dejó al verbo sin sujeto/
sin sujetar/ se soltó sola)
y deshabitó entre nosotros:
Y HUBO OTRO SILENCIO ASÍ.
Pero EVITA —decíamos— evita los temores
los tumores
la mala sangre
la mala leche de los años en tres
la coartada de volver, de ser millones de montones
no te vayas no, carajo:
aparta de mí esa hora/ las veinte y veinticinco/
no entres/ no salgas a la inmortalidad/ evita
EVITA las inmortalidades, evita/
Lo Inevitable.
Y colorín (Evita —dijo— la moraleja)
colorado (evita la queja, la moda vieja)
este cuento se ha
No acabes, compañera: Evita, no te
Entregues, no te vayas
aguanta todavía/ otro día/ peronista
no te calles compañera
porque hubo/ había una/ dos veces
un verbo bien dicho y conjugado
Conjugue, compañera
descamise/
renuncie, funde/
dignifique, compañera
Evite el silencio: preséntese
Preséntese que
se siente
se siente todavía
bajito se siente, se siente.

Mensaje navideño

Mensaje navideño de 1951

La nochebuena nos reúne en el hogar inmenso de la Patria.
Esta noche hacemos una tregua de amor en el camino de nuestras luchas y de nuestros afanes; y sólo pensamos en las cosas buenas y bellas que nos ha regalado la vida en el año que se acaba.
Hundiéndose ya como un cometa en el horizonte de la eternidad, dejándonos una estela de recuerdos en el alma.
Por eso estas palabras mías se atreven a romper el bullicio o el silencio de la noche, se animan a llegar con su mensaje al corazón de todos los hogares que quieren recibirlas con cariño.
Esta noche también sentimos que empieza ya a morir el año que termina.
Por eso nos gusta rememorar las alegrías y las penas que nos trajo sobre el hombro de sus días y de sus semanas, y hasta los dolores ya sobrepasados nos parecen esta noche menos amargos.
Acaso, precisamente, porque ya son recuerdos.
Yo sé que dentro de muchos años, cuando en esta misma noche los argentinos se dejen acariciar por el recuerdo y retornen sobre sus alas al pasado, llegarán a estos años de nuestra vida y dirán melancólicamente: entonces éramos más felices.
Primero la Justicia , que es algo así como el pedestal para el amor.
No puede haber amor donde hay explotadores y explotados.
No puede haber amor donde hay oligarquías dominantes llenas de privilegios y pueblos desposeídos y miserables.
Porque nunca los explotadores pudieron ser ni sentirse hermanos de sus explotados y ninguna oligarquía pudo darse con ningún pueblo el abrazo sincero de la fraternidad.
El día del amor y de la paz llegará cuando la Justicia barra de la faz de la tierra a la raza de los explotadores y de los privilegiados, y se cumplan inexorablemente los ideales del Justicialismo Peronista:
Que haya una sola clase de hombres, los que trabajan.
Que sean todos para uno y uno para todos.
Que no exista ningún otro privilegio más que el de los niños.
Que nadie se sienta más de lo que es, ni menos de los que puede ser.
Que los gobiernos de las naciones hagan lo que los pueblos quieran.
Que cada día los hombres sean menos pobres.
Que todos seamos artífices del destino común.
Seguiré a su lado con todos ustedes, mis amigos descamisados, mis compañeros trabajadores; con todos los que se sientan peronistas de corazón.
Seguiré a su lado como la simple y humilde mujer que renunció a todos los honores, porque le gustaba más que su pueblo la llamase cariñosamente:
Evita.

Mi brindis es para mi Pueblo, para todos ustedes; y no puedo expresarlo de otra manera que deseándoles sencillamente que sean muy felices, cada vez más felices.

 Eva Perón -  Mensaje de Navidad 1951.

No da para escuchar

Realmente, no da para escuchar ciertas radios, porque es impresionante la parcialidad y la mala intención que tienen, en su intento de “formar la opinión” de la gente. Sólo que con actores equivocados, con una falta total de profundidad y de VERACIDAD. No mienten, simplemente adornan y embalan píldoras para que la gente las consuma…

Hacen mal en mucha gente que todavía les cree…sus argumentos son falsos, sus evaluaciones totalmente superficiales…

Ante cualquier desgracia de esas que suceden a diario, claman y ponen el grito en el cielo. Se horrorizan sin entender qué pasa…y sin cuestionarse los motivos profundos que están atrás de toda esa violencia de todo tipo…y como siempre, cuando pueden, aprovechan el lado “político” de la cuestión. No se cuestionan sobre la frivolidad de una TV  que desde los tiempos del menemato era pizza y champán…Rial almorzando con la Legrand…pero por favor!  ¿Por qué toda esa farándula no se pregunta si ellos no tienen su parte de culpa en ese descontrol de una sociedad enferma? No seremos hipócritas como ellos…no son los únicos culpados…porque el mal de una sociedad radica en la sociedad misma…y el clima de violencia es universal, y siempre lo hubo. Pero cada uno, si es honesto, debe examinar lo que le toca. Y también, examinar de dónde viene su fortuna, en el caso de que la tengan. Y no me digan: de su trabajo. Porque para el Obispo Emir Macedo, sus barras de oro, sus helicópteros o yates provienen de “su trabajo” en la Iglesia Universal, que es el medio encontrado para embaucar a la gente humilde o ignorante, y crédula. Aprovechándose de las fragilidades inherentes a los seres humanos.

Pero en fin, no son sólo ellos. Los menciono aquí porque es curioso que ahora se conviertan en los adalides de “la seguridad”, cuando en los últimos 15 años forman parte de un esquema podrido que cambia los valores humanos y ciudadanos por el rating y la chabacanería. Sí, porque aun bien vestida y con una mesa de primera, la “parla de la Chiqui” no deja de ser ridícula y chabacana. Mentirosa no por lo que dice sino por lo que calla u oculta.

Entonces alguien le explique a Ayelen Velasquez, que hoy se horrorizaba por todo lo que pasa de violencia (y tiene razón, es deprimente) que no es otra cosa que el signo de una sociedad decadente, en la cual los sectores más privilegiados tienen más responsabilidad. Y esos son los sectores que hoy enarbolan banderas falsas para buscar “frenar” la política distributiva. Sí, porque todo iba bien cuando el gobierno de K los mimaba…pero todo se echó a perder cuando quisieron dar un paso al frente, para distribuir mejor la riqueza. El que hablaba hoy en La Radio (no sé quién era) lloraba…como pordiosero…pero Biolcati está sonriendo de oreja a oreja, no por sus 15 minutos de fama sino porque su cuenta bancaria está siendo bien abastecida, a pesar de las retenciones.

Los que hoy pregonan que el pueblo se va a levantar y salir a la calle si la Presidenta usa su poder constitucional de “veto” que se cuiden, porque el pueblo se va a levantar sí, pero para echarlos a patadas a todos ellos, cuando descubra que lo están usando de masa de maniobra para defender sus intereses.

La gente lo está comenzando a ver. Tenemos dos años para ese laburo. El común de la calle ve quién está laburando por la gente, y quién está en embarrar la cancha, sin importarle un bledo a quien eso perjudique. Pero especialmente los jóvenes. Si ellos abren los ojos, y se deciden a participar, los argentinos no fallaremos a nuestra cita histórica con América. La figura carismática del tupa Mugica despertó el entusiasmo y la participación de los jóvenes uruguayos, que serán pieza fundamental en el proceso del país hermano. Aquí no tenemos ninguna figura carismática de ese nivel, pero no importa. Tenemos una bandera, una abanderada, y una estrella. La Justicia Social, Evita, el Che.

E.F.

América de pie

Evaluación positiva de Lula sube para 78,9%, dice CNT/Sensus  

Fuente: Folha Online, 23/11/2009

La evaluación del gobierno federal y del presidente Luis Ignácio Lula da Silva subió  en noviembre de este año, según encuesta CNT/Sensus divulgada este martes. La aprobación de la población brasilera al gobierno de Lula pasó de 65,4% en septiembre para 70% en noviembre. Ya la evaluación positiva del presidente subió de 76,8% para 78,9%.

A pesar de la subida de la popularidad de Lula y del gobierno, los índices son menores que los registrados por el petista el inicio de este año, cuando el presidente superó el record de popularidad. En aquella ocasión el índice llegó al 80%.

Este mes, solamente 6,2% evaluaron al gobierno federal negativamente, mientras 14,6% desaprobaron la manera en que Lula gobierna el país.

Los electores que evalúan al gobierno como regular suman 22,7% en noviembre contra 26,6% en setiembre de este año.

Comentario: no piense el lector que esos índices que son innegables impidan que la prensa “medio pelo” brasilera le dé con un caño a Lula en toda ocasión que ello sea posible. Nuestras Susana Gimenez, o Tinellis, o Mirtas Legrand siempre largan sus ironías. Obviamente, guardando un poco las formas, no sólo por la popularidad del presidente sino también porque aquí se respetan un poco más las instituciones. La forma descarada e irresponsable usada por la midia argentina sólo se compara a la utilizada por la oposición a Evo en Bolivia y a Chavez en Venezuela. Los mueve un odio visceral que les impide ver más allá de sus narices.

No obstante lo cual, los comentaristas políticos “notables” hicieron sus comentarios cáusticos sobre la visita del mandamás iraniano y el papel de Lula en el Oriente Medio. Papel que tengo seguridad, ha sido de común acuerdo con Cristina, aunque la Presidenta argentina esté un poco más condicionada por sus contactos con la Amia y afines.

Parodiando la frase de Lula ante la visita del iraní: ¡Por favor, nada de extremismos! me permito el siguiente comentario final:

Demostrémosles a estos garcas de mierda que los extremistas son ellos. Que defienden sus privilegios y bolsillos a muerte, seguidos siempre por una masa ignorante de clase media “medio pelo” que no tiene ni idea dónde están parados. Ellos desvirtúan totalmente palabras sagradas como libertad, democracia, república, dignidad. Porque las restringen para el grupo de “esclarecidos”, siendo que todas ellas tienen una connotación de UNIVERSALIDAD, sin la cual pierden sentido.

¿Qué autoridad moral tiene toda esa farándula superficial y crápula para hablar de esos valores?

Sed de justicia no es venganza. Es simplemente sed de justicia. Desde lo más profundo de nuestras raíces brota un sentimiento profundo, el de aquellas masas sufrientes que no son representación poética. Son seres humanos con historias propias. Aquellos por los cuales una mujer dio su vida, levantando su moral y poniéndolos de pie. Parodiando una frase que fuera de un viejo cacique inca ajusticiado por los españoles en Bolivia, y que ella repitiera en uno de sus últimos discursos, cuando ya se nos iba: VOLVERÉ Y SERÉ MILLONES.

Ese legado de Eva no tiene dueños. Tenemos que aprender a dialogar entre nosotros, para coincidir en lo que nos une y dejar de  lado lo que nos separa. Con una claridad meridiana sobre los límites de ese diálogo, que puede resumirse a una frase: con todos, menos con los cipayos entreguistas y opresores. Se llamen Carrió, Tinelli, Cobos, Nárvaez, Patria sojera y otras yerbas.

Que no nos vengan con discursos podridos. ¿Ya se imaginaron a los gauchos de Güemes “queriendo dialogar” con los realistas? ¿O a nuestros bravos caciques patagónicos “negociando” con Roca el asesino? Algunos lo intentaron, y así les fue. Se los morfaron a todos juntos, y repartieron sus tierras para los ancestrales de nuestra Sociedad Rural.

Pero entre nosotros, que anteponemos lo comunitario a lo personal, y que soñamos con una Patria para todos, tenemos la obligación de buscar un consenso. Peronistas o no, marxistas o no, clase media o clase humilde, intelectual o laburante, con la imagen de Eva o con la del Che, pero con una única bandera: JUSTICIA SOCIAL.

La Argentina no puede faltar a un compromiso con la historia de esta América mestiza que luego de tantos años de explotación y entrega, está consiguiendo ponerse en pie. No sin dificultades, como vemos en el noticiario diario, porque el Imperio no es flojo y tiene sus uñas afiladas

El sueño, y la sangre de nuestros mártires (que los hay por montón) nos acompañan.

E.F.